IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Архетипы человека.Обзор Матриц для Ума,Тела и Духа. Статья № 3.
PaDoCTb
сообщение 27.8.2018, 16:19
Сообщение #1


Проходивший мимо
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 32
Регистрация: 13.7.2018
Пользователь №: 225 739
Знак Зодиака:
Страна:




Мы начинаем рассмотрение Архетипов человека по системе предложенной РА. И первое что мы будем рассматривать это Матрицы Ума,Тела и Духа.
Я вставлю все цитаты которые найду на тему Матриц. Кое-где постараюсь добавить своё внутреннее понимание.

Еще раз напомню систему изучения :


"  Вопрос: Должно быть у Ра имелся, скажем, поурочный план или курс обучения двадцати
двум архетипам, который предлагался либо третьей плотности Ра, либо позже египтянам. Не
могли бы вы описать сценарий курса обучения?

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса.
Мы находим более уместным, обсуждать наши планы обретения посвященных на вашей
планете с помощью этой конкретной версии архетипов архетипического ума. Первой ступенью
было представление образов, одного за другим, в следующем порядке: первый, восьмой,
пятнадцатый; второй, девятый, шестнадцатый; третий, десятый, семнадцатый; четвертый,
одиннадцатый, восемнадцатый; пятый, двенадцатый, девятнадцатый; шестой, тринадцатый,
двадцатый, седьмой, четырнадцатый, двадцать первый; двадцать второй. Таким способом
начинают раскрываться фундаментальные взаимоотношения между умом, телом и духом,
поскольку ученик видит, например, Матрицу Ума в сравнении с Матрицами Тела и Духа и может
извлечь определенные экспериментальные выводы.
Со временем, когда ученик овладел этими визуализациями и рассмотрел каждую из семи
классификаций архетипа, мы предлагали рассмотрение архетипов парами: первый и второй,
третий и четвертый, пятый, шестой и седьмой. То же самое предлагалось и для архетипов тела и
духа. Вы заметите, что Сигнификатор остался без пары, поскольку Он должен быть в паре с
Арканом Двадцать Два.
В конце этой линии работы, ученик начинает все глубже и глубже улавливать качества и
резонансы каждого архетипа. В тот момент, пользуясь другими средствами помощи в духовной
эволюции, мы поощряли ученика учиться становиться каждым архетипом, и, что более важно,
лучше узнавать в вашей иллюзии, выбор какого архетипа был бы духовно или метафизически
полезным в любое данное время.
Как вы можете видеть, большая часть работы творчески проделывается каждым
посвящаемым. Мы не предлагаем догмы. Каждый воспринимает то, что нужно и полезно для него.  "


Цитат, а соответственно и  текста будет много. Намеренно хочу подчеркнуть важность цитат, раз уж изучаем системы Архетипов данных Ра.

Ну а начнем мы с картинок










Итак общий взгляд на понятия Матрица Ума, Матрица Тела и Матрица Духа и Потенциатор Ума, Потенциатор Тела и Потенциатор Духа

Вопрос: Пожалуйста, не могли бы вы пояснить природу и качество матрицы и
потенциатора?

Ра: Я есмь Ра. В совокупности ума, матрицу можно описать как сознание. Ее назвали Магом.
Следует отметить: само сознание неподвижно. Потенциатор сознания бессознателен. Он вмещает
обширную сферу потенциала ума.

В теле, матрицу можно рассматривать как Сбалансированную Работу или Уравновешенное
Функционирование. Заметьте, матрица всегда активна, она не может быть неактивной.
Потенциатор совокупности тела можно назвать Мудростью, поскольку лишь с помощью суждения
(не прекращающейся активности и склонности совокупности тела) мудрость может ощущаться
полезными способами.
Матрицу Духа вы можете назвать Ночью Души или Первозданной Тьмой. И вновь, имеется
нечто, не способное двигаться или совершать работу. Потенциальная энергия крайне
восприимчивой матрицы такова, что потенциатор можно рассматривать как Свет. В вашей
архетипической системе, называемой Таро, свет выражается в совокупности концепции Молнии,
Ударяющей в Башню. Однако первичным потенциатором был свет в его внезапной и огненной
форме; то есть, сама молния.

Про потенциаторов я выскажусь в следующей статье.
Матрица Ума - Сознание. Зацитирую своё частичное описание из статьи №1:


===Если бы я грубо и неполноценно попробовал описать моё понимание Матрицы Ума, то получилось бы примерно так: Матрица Ума - это чистое,высшее сознание, которое сильнее выражено в биологическом мужчине[b](можно было бы сказать как логика и структурированность мышления). Мужчина стоит сбоку от куба, что означает нахождение сознания за пределами физической реальности. Хотелось бы привести цитату Просветленного человека Нисаргадатта Махараджа (здесь,в контексте, слово сознание он употребляет как ум) - "То, для чего нет ни имени, ни формы, поскольку у него нет качеств и оно за пределами сознания(ума). Можно сказать, что это точка в сознании(уме), которая за пределами сознания(ума). Как дырка в бумаге находится в бумаге, но сделана не из бумаги, так и высшее состояние находится в самом центре сознания(ума) и в то же время за его пределами. Это подобно отверстию в уме, через которое ум затопляется светом..."===[/b]

"...Один из значимых архетипов был назван Магом. Однако не было осознано то, что эта часть
архетипического ума представляет не часть глубинного подсознания, а сознательный ум, а конкретнее,
волю. Архетип, которые некоторые называют Высшей Жрицей, соответствует интуитивной или
подсознательной способности. "

"...Сейчас мы возвращаемся к вашему вопросу об архетипе, являющемся Матрицей Ума. Что
касается названия, название Маг приемлемо, если вы понимаете, что сознание является великой
основой, таинством и откровением, делающим возможным существование этой конкретной
плотности. Сущность, осознающая себя, полна магии того, что придет. Это следует рассматривать
в первую очередь, поскольку ум является первой составляющей совокупности, развиваемой
искателем духовного развития."

 " Вопрос: Хотелось бы попытаться понять архетипы ума этого Логоса до расширения первого
искажения. Верю, это логический подход к лучшему пониманию того, что мы переживаем сейчас.

Как вы сказали, имеются матрица, потенциатор и сигнификатор. Я понимаю матрицу как то,
что мы называем сознательным умом, но поскольку матрица – это и то, из чего сделан ум, не могу
полностью понять эти три термина, особенно по отношению к времени до разделения сознания.
Не могли бы вы еще немного расширить Матрицу Ума, Потенциатор Ума и Сигнификатор Ума, чем
они отличаются друг от друга, и каковы их взаимоотношения?

Ра: Я есмь Ра. Матрица Ума – то, из чего все приходит. Она неподвижна и все же является
активатором потенциальности всей активности ума. Потенциатор Ума – великий источник, который
можно рассматривать как море, в которое все глубже и глубже погружается сознание, чтобы
сотворять, воображать и обретать большее самосознание.
Сигнификатор ума, тела и духа можно рассматривать как простую и объединяющую
концепцию. Матрицу Тела можно рассматривать как отражение противоположностей ума, то есть,
неограниченное движение. Тогда Потенциатор тела – это то, что, будучи информированным,
регулирует деятельность.
Матрицу Духа характеризовать труднее, поскольку природа духа менее подвижна. Энергии и
движения духа – самые важные, они теснее связаны с временем-пространством и не обладают
характеристиками динамического движения. По существу, Матрицу можно рассматривать как
самую глубинную тьму, а Потенциатор Духа как внезапное пробуждение, просветление и
порождающее влияние.
Таково описание Архетипов с Первого по Девятый до начала влияния со-Творца или
реализации свободной воли под-Логоса. "

 " Вопрос: Почему природа мужчины и женщины такая разная?


 Ра: Я есмь Ра. Когда осуществляется процесс завесы, к мужской полярности притягивается
Матрица Ума и Потенциатор Тела, а к женской – Матрица Тела и Потенциатор Ума. Можем ли мы
просить любые короткие вопросы до окончания этого сеанса? "

Вот по какой причине я писал о том что Архетип Матрица ума сильнее выражена в биологическом мужчине ,а точкой отсчета этого выражения можно назвать  логикой или более структурированным мышлением. Хотелось бы обозначить общий момент - сильнее выражена - не означает что у мужчины больше. Все грани архетипа любой человек может в себе развить.

Дмитрий, это цитата для тебя)


Вопрос: Архетип Один, представленный картой Таро Матрица Ума, содержит четыре
основные части совокупности. Глядя на карту, мы видим, первое и самое очевидное, Мага и то, что
кажется звездой. В клетке сидит аист или похожая на него птица. На самом верху клетки находится
нечто, что очень трудно распознать. Прав ли я в таком анализе?

Ра: Я есмь Ра. Вы – специалист по разглядыванию картинок. Но вы еще не постигли природу
Матрицы Ума так полно, как это возможно посредством размышления. Мы бы заметили:
представления, нарисованные жрецами, были искажены заимствованием и зависимостью от
техник Халдеи, основанных на астрологии.

Шутка)

А теперь большой кусок обсуждения Матрицы Ума

91(номер сеанса).17-34(номер вопросов)
Вопрос: Тогда, полагаю, двадцать два – наибольшее число архетипов. Согласно знанию Ра,
является ли “семь” минимальным числом архетипов, ныне используемым любым Логосом?

Ра: Я есмь Ра. Самые минимальные – две системы из пяти, завершающие циклы или
плотности опыта.
Следует уловить идею: архетипы развивались не одновременно, а постепенно, и не том
порядке, как вы воспринимаете порядок в этом пространстве-времени, то есть, в разных порядках.
Две системы из пяти использовались как два разных способа рассмотрения архетипической
природы всего опыта. Конечно, каждый способ пользовался Матрицей, Потенциатором и
Сигнификатором, поскольку они – результат “уборки урожая”, с которого началось наше Творение.
Один способ или система экспериментирования прибавил Катализатор и Опыт. Вторая
система прибавила Катализатор и Преобразование. В первом случае, система скорее помогала
методам обработки опыта, чем его плодам. Во втором случае, все было наоборот.

Вопрос: Спасибо. Имеются следующие наблюдения над архетипами. Первый, Матрица Ума,
изображался в египетском Таро мужчиной, и мы понимаем это как разумно направленную
творческую энергию. Не прокомментирует ли Ра это наблюдение?

Ра: Я есмь Ра. Это очень глубокомысленное наблюдение, поскольку воспринимает мужчину
не как биологического мужчину, а как мужской принцип. Вы заметите, что в этих изображениях
содержатся определенные сексуальные склонности. Они предназначены для функционирования в
двух ипостасях: как информация, к какой биологической сущности или энергии будет
притягиваться каждый архетип, и как более обобщенный взгляд, рассматривающий полярность как
ключ к архетипическому уму третьей плотности.

Вопрос: Второе наблюдение: имеется волшебная палочка, которую можно рассматривать
как силу воли. Ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. Концепция воли излучается из каждой грани изображения Матрицы Ума.
Однако волшебная палочка как символ воли – это, скажем, астрологическое производное
вытянутой руки, выполняющей, скажем, магический жест. Значимая часть изображения, которую
можно рассматривать отдельно от концепции волшебной палочки, - сфера, указывающая на
духовную природу воли того, кто желает совершать магические действия для проявления в вашей
плотности.

Вопрос: Рука, опущенная вниз, рассматривается как поиск внутренний, а не внешний, и
активное превалирование над материальным миром. Не мог бы Ра прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, взгляни еще раз. Разве рука тянется вовнутрь? Нет. Без усиления
действия, сознательный ум не обладает истинной природой. О, ученик, рука тянется к тому, что,
при отсутствии усиленного влияния, скрыто от нее.

Вопрос: Квадратная клетка представляет материальную иллюзию и не является магической
формой. Не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. Квадрат – символ иллюзии третьей плотности. Он может рассматриваться
либо как не магический, либо, в уместной конфигурации, как проявляющий внутри, то есть
материальный мир, дающий жизнь.

Вопрос: Тогда, затемненная область внутри квадрата была бы тьмой подсознательного
ума?

Ра: Я есмь Ра. Нам нечего добавить к наблюдению восприимчивого ученика.

Вопрос: Клетчатая часть представляла бы полярность?

Ра: Я есмь Ра
. Это тоже удовлетворительно.

Вопрос: Птица – посланец, которого стремится освободить протянутая рука? Ваши
комментарии?

Ра: Я есмь Ра. В этой системе, крылатые образы или изображения не следует
рассматривать как определенный вид, следует обращать внимание на положение крыльев.
Бесспорно, все птицы указывают на то, что, как и в изображении Матрицы, Маг не может
действовать, не достигнув крылатого духа, а дух не может летать до тех пор, пока не будет
освобожден в сознательное проявление и не станет плодотворным.

Вопрос: Звезда представляла бы возрастающие силы подсознательного ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Эту часть изображения лучше всего рассматривать в астрологических
терминах. В этом пространстве-времени, Ра прокомментировал бы это так: В систему образов,
предназначенных для призывания архетипических лейтмотивов, Ра не включал астрологические
компоненты.

Вопрос: Кроме звезды, имеются ли какие-нибудь дополнения к Карте Номер Один, не
принадлежащие основным архетипическим аспектам?

Ра: Я есмь Ра
. Каждое изображение содержит детали, которые следует рассматривать через
линзу времени создания. Этого и следовало ожидать. Поэтому, рассматривая, скажем, египетские
одежды и системы мифологии, использованные в изображении, намного лучше проникать в суть
значения одежды, чем цепляться за атрибуты, не принадлежащие вашей культуре.
Для каждой сущности изображение будет резонировать слегка по-другому. Следовательно,
желание Ра – позволить творческое рассмотрение каждого архетипа, пользуясь скорее общими
указаниями, чем конкретными и ограничивающими определениями.

Вопрос: Чаша представляет смесь позитивных и негативных страстей. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Слуховая часть физического носителя инструмента не восприняла
значительную часть вопроса. Пожалуйста, перефразируйте.
Вопрос: Имеется чаша, которую мы воспринимаем как содержащую смесь позитивных и
негативных влияний. Однако лично я в этом сомневаюсь. Пожалуйста, не мог бы Ра это
прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, сомневайся не в полярности, а убери чашу из этой структуры. Это
искажение первичного изображения.

Вопрос: Каким было первичное изображение?

Ра: Я есмь Ра. В качестве полярности первичное изображение предлагало клетки.

Вопрос: Тогда, были ли клетки представлением ожидаемой полярности, которая
проверяется Матрицей Ума?

Ра: Я есмь Ра. Именно так.

Вопрос: Внес в список меч как представление борьбы. Хотя не уверен, что могу назвать
нечто в этом изображении мечом. Не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, сомневайся не в борьбе, а убери меч из этой структуры. Наблюдай
борьбу птицы в клетке за право летать.

Вопрос: Упомянул монету, представляющую выполненную работу. Также, сомневаюсь в
существовании монеты в этом изображении. Пожалуйста, ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. И вновь, сомневайся не в том, что призвана представлять монета, и чего
пытается достичь Маг в проявленном мире. Убери монету из этой структуры.


Вопрос: И, наконец, Маг представляет сознательный ум. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Мы просим ученика рассмотреть концепцию голодного ума, ума без какоголибо
источника, кроме сознания. Не путайте голодный сознательный ум с той массой
совокупностей, которую вы переживаете как ученик, поскольку много-много раз вы уже
погружались в процессы усиления, катализатора, опыта и преобразования.

Вопрос: Тогда, это все компоненты первого архетипа?

Ра: Я есмь Ра. Ученик, это все, что видишь ты. Для тебя полнота завершена. Каждый ученик
может наблюдать какой-то другой нюанс. Как уже говорилось, мы не предлагали ограничивающих
определений, а лишь указания, предназначенные для помощи адепту в установлении архитектуры
глубинной или архетипической части ума.

Хочу поделиться чем-то наподобии наблюдения на тему - Голодный сознательный ум

Если закрыть глаза. И представить что ничего не существует и ты ничего не знаешь ни про себя, ни про своё окружение и не понимаешь что конкретно означают мысли которые приходят тебе в голову. Что мы имеем? Пустоту + приход какой-то информации(её значение вам не понятно) + желание знать(как у детей, которые радостно пробуют мир). Вот это я назвал бы голодным сознательным умом. Думаю стоит еще подчеркнуть что это также характеризует Сигнификатор(который выступает суммированием архетипов с 1 по 4)


Вопрос: Как знание граней архетипического ума, используемое индивидуумом, ускоряет его
эволюцию?

Ра: Я есмь Ра. Приведем пример, основываясь на первом исследованном архетипе или
концептуальной совокупности. Сознательный ум адепта может быть полон самыми
глубокомысленными и невообразимыми идеями так, что дальнейшая способность к
формированию и восприятию идей становится невозможной, а работа с голубым и лучом индиго
блокируется в результате чрезмерной активности. Тогда адепт призывал бы новый ум, нетронутый
и девственный, и жил в архетипе нового и чистого ума, ума без склонностей, без полярности,
полного магии Логоса.

92.9
Вопрос: Хотелось бы провести аналогию с новорожденным ребенком. Полагаю, Матрица
Ума – это новый, не искаженный ребенок, завешенный от Потенциатора Ума и готовый к опыту в
воплощении. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.



92.13
Вопрос: Третье утверждение: Аналогично тому, как свободная воля выхватывает разумную
бесконечность, порождающую разумную энергию, которая затем фокусируется и сотворяет
плотности этой октавы опыта, Потенциатор Ума пользуется связью с разумной энергией и
захватывает или усиливает Матрицу Ума, которая порождает Катализатор Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Глубокомысленно, но путано. Матрица Ума – это то, что посредством
свободной воли достигает (как кинетическая фаза разумной бесконечности) Логоса или, в случае
совокупности ум/тело/дух, под-под-Логоса, и усиливается, посредством свободной воли, сутью
совокупности ум/тело/дух. В случае разумной бесконечности, это Любовь и все, что следует из
этого Логоса; в случае Матрицы или, скажем, сознательного, ожидающего я каждой сущности,
Любовь или под-под-Логос с помощью свободной воли вращает все то, что может обогащать опыт
познания Творца Творцом.
Конечно, верно то, что склонности потенциалов совокупности ум/тело/дух вынуждают
катализатор сущности быть уникальным и образовывать гармонический паттерн, напоминающий
живой танец, формирующий много узорчатую ткань движения.


92.18
Вопрос: Возвращаясь к аналогии или примеру с новорожденным ребенком и его
неискаженной Матрице Ума: новорожденный ребенок обладает подсознательным умом,
завешенным от Матрицы Ума. В какой-то момент, через завесу, начинает действовать второй
архетип, Потенциатор Ума, хотя в термине “через завесу” сомневаюсь, поскольку не думаю, что
это очень хороший способ выражения. Потенциатор Ума будет действовать для создания
ситуации, такой как в упомянутом примере, когда малыш прикасается к горячему объекту. Мы
можем рассматривать горячий объект как случайный катализатор. Ребенок может либо оставить
руку на горячем объекте, либо быстро ее убрать. Мой вопрос таков: Вовлекается ли вообще в опыт
Потенциатор Ума, и если да, то как?


Ра: Я есмь Ра. В просьбу ребенка о новом опыте вовлекаются Потенциатор Ума и
Потенциатор Тела. Совокупность ум/тело/дух, ребенок, обладает одной высоко развитой частью,
которую лучше всего изучать, рассматривая Сигнификаторы Ума и Тела. Замечаете, что мы не
включаем дух? Эта часть совокупности ум/тело/дух не обязательно развивается в каждой
совокупности ум/тело/дух. Следовательно, значимое я ребенка - результат урожая склонностей
всех опытов предыдущих воплощений - предлагает ему склонности, с которыми он встречает
новые опыты.
Часть ребенка, выраженная Матрицей Ума, не насыщена опытом и склонна искать опыт
посредством свободной воли, как разумная энергия в кинетической фазе, посредством свободной
воли сотворяющая Логос. Затем под-под-Логосы или те части совокупности ум/тело/дух, которые
можно рассматривать с помощью Потенциаторов Ума и Тела, посредством свободной воли,
выбирают совершить изменения в эмпирическом континууме. Результаты экспериментов по
изменениям записываются в часть ума и тела, выраженную соответствующими Матрицами.

92.34
Вопрос: Попытаюсь привести пример деятельности Потенциатора Ума. Когда ребенок
приходит в воплощении, переживает ли он Потенциатор, предлагающий потенциал как
позитивных, так и негативных мыслей, скажем, для исследования Матрицей, которые затем
начинают накапливаться в Матрице и окрашивать ее одной или другой полярностью, в
зависимости от постоянного выбора одной полярности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, мы вновь подчеркиваем различие между архетипическим умом и
процессом опыта в воплощении совокупности ум/тело/дух.
Во-вторых, каждое усиление, достигнутое Матрицей, записывается Матрицей, но
переживается Сигнификатором. Переживание Сигнификатором этой потенциальной активности
зависит от остроты процессов Катализатора и Опыта.
Можем ли мы просить короткие вопросы до того, как покинуть этот инструмент?

Фух, было много)
Итак, надеюсь, мы прочли обсуждение Матрицы ума. Ремарка- цитат с обсуждением всех архетипов, кроме архетипов ума, намного меньше.
Так что хоть и дело пойдет дальше быстрее, огромный и важный пласт информации нам доступен только посредством размышлений,выявлений соответствий и медитаций.

Продолжим, Матрица Тела

Немного повторим:

78.11
"...В теле, матрицу можно рассматривать как Сбалансированную Работу или Уравновешенное
Функционирование. Заметьте, матрица всегда активна, она не может быть неактивной.
Потенциатор совокупности тела можно назвать Мудростью, поскольку лишь с помощью суждения
(не прекращающейся активности и склонности совокупности тела) мудрость может ощущаться
полезными способами. "

И немного описания я уже дал цитируя Матрицу Ума. Матрицу тела, и её понимание я уже частично указал в Статье №2. Остаётся только немного добавить тонких вещей которые сложно выразить, поэтому и я не претендую на подробное и достоверное описание и вы не претендуйте на правильно понимание. Таково уж влияние слов.
Обладая более сознательным умом, мужчина в своей голове имеет превиликое множество концепций. Особенно когда человек не осознаёт совсем духовного развития. Все эти концепции отражаются в теле, в повседневной активности тела. Мужчина часто физически более дерганый. Особенно это видно на фоне женщин.
То как я описывал в статье №2 Матрицу Тела, на самом деле является не описанием, а видимым проявлением Матрицы Тела. То как можно её заметить и пережить.


Матрица Духа

78.11
Матрицу Духа вы можете назвать Ночью Души или Первозданной Тьмой. И вновь, имеется
нечто, не способное двигаться или совершать работу. Потенциальная энергия крайне
восприимчивой матрицы такова, что потенциатор можно рассматривать как Свет. В вашей
архетипической системе, называемой Таро, свет выражается в совокупности концепции Молнии,
Ударяющей в Башню. Однако первичным потенциатором был свет в его внезапной и огненной
форме; то есть, сама молния.

80.8-15  немного глубоких вещей
Вопрос: Простите за непонимание механизмов и глупые вопросы, но думаю, что в них
имеется положение, очень важное для того, что сейчас мы пытаемся понять. Некоторые из
дальнейших вопросов могут показаться почти неприемлемо глупыми; буду пытаться понять, какую
энергию ищет сущность, и как она будет ею пользоваться. Представляется, это важно для ума и
его эволюции.
Поскольку наш гость увеличивает свою энергию за счет этих сеансов, какую силу он
наращивает? Не могли бы вы ее описать?

Ра: Я есмь Ра. Сила, о которой вы говорите, - духовная сила. Как таковая, сила ума не
занимается подобной деятельностью. В этой связи плодотворно рассмотреть возможности
лунного света. Вы знаете, что мы описывали Матрицу Духа как Ночь. Лунный свет предлагает либо
истинную картину, прячущуюся в тени, либо химеру или ложь. Ложь так же сильна, как и сила
распознавать истину, пребывающую в тени. Тень, скрывающая вещи, - это бесконечная глубина, в
которой хранится сила Одного Бесконечного Творца.
Искатель работает с силой скрытых вещей, освещенных так, что они могут быть ложными
или истинными. Выбирать ложь, познавать, искать и пользоваться ею придает самую великую
силу. Такова природа силы нашего гостя, она может затенять свет силы того, кто ищет служения
другим, поскольку ночью (ох!) так легко совершать ошибочные шаги.

Вопрос: То есть, вы говорите, что эта сила - сила духа, а не ума или тела?

Ра: Я есмь Ра. Работа адепта основывается на предварительной работе с умом и телом.
Любая работа с духом была бы невозможна без надежной основы. С этим дополнением, мы
можем подтвердить правильность вашего предположения.


Вопрос:
Пятнадцатый Архетип – Матрица Духа, его назвали Дьяволом. Не могли бы вы
сказать, почему?

Ра: Я есмь Ра. Нам не хотелось бы поверхностно касаться такого важного вопроса. Можем
заметить, что природа духа так бесконечно тонка, что плодотворное влияние света на великую
тьму часто не так очевидно, как сама тьма. Развитие, выбранное многими адептами, когда каждый
адепт пытается пользоваться Катализатором Духа, становится путем, сбивающим с толку.
Имеются некоторые адепты, преуспевшие в постижении света Солнца. Однако большинство
остается погруженным в лунный свет, и, как мы говорили, свет может вводить в заблуждение, а
может раскрывать скрытую тайну. Следовательно, мелодия, скажем, этой матрицы часто
представляется обладающей негативной или дьявольской природой.
Также, следует отметить: адепт – это тот, кто все больше и больше освобождается от
давлений мыслей, мнений и уз других я. Это необходимая часть пробуждения адепта, будь то
служение другим или служение себе. Такая свобода рассматривается не свободными людьми как
зло или чернота. Магия распознается, а ее природа часто нет.

Вопрос: Тогда, можно ли сказать, что процессу становления адептом присуща кажущаяся
поляризация служения себе, поскольку адепт разъединяется со многими людьми?

Ра: Я есмь Ра
. Такое может быть. Происходящее на поверхности – это разъединение, когда
истиной считается служение себе и происходит разъединение с другими я или со служением
другим. Истинная связь - это связь с сердцем всех других я, а разъединение проистекает только из
шелухи иллюзии, удерживающей адепта от правильного восприятия своего я и других я как одного.

Вопрос: То есть, вы говорите, что влияние разъединения на адепта, служащего другим,
является задерживающим блоком или замедляет процесс достижения цели, к которой он
стремится? Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Разъединение с миазмами иллюзии и неправильного представления
каждого и каждого искажения – необходимая часть пути адепта. Другими они могут
рассматриваться как несчастные люди.
Вопрос: С точки зрения пятнадцатого архетипа, происходит ли в этом процессе путешествие
в Матрицу Духа? Имеет ли это какой-то смысл?

Ра: Я есмь Ра. Путешествие, о котором вы говорите, и процесс разъединения обычно чаще
всего связывают с архетипом, который вы называете Надеждой, а мы предпочли бы назвать
Верой. Этот архетип – Катализатор Духа, потому что просветления Потенциатора Духа начинают
вызывать изменения в точке зрения адепта.

Вопрос: Я не собирался настолько забегать вперед в процессе задавания вопросов.
Позитивно или негативно поляризованный адепт создает потенциал напрямую взывать к духу за
обретением могущества. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Уместнее было бы сказать, что через дух адепт напрямую взывает к
могуществу вселенной, поскольку дух – это челнок.

Вопрос: Считаю, что единственное, очевидное значимое различие между позитивными и
негативными адептами в использовании челнока состоит в способе поляризации. Существует ли
связь между архетипами духа и либо позитивной, либо негативной поляризацией? Например,
осуществляется ли позитивный призыв посредством шестнадцатого архетипа, а негативный -
пятнадцатого архетипа? Я сильно запутался и полагаю, что этот вопрос либо плох, либо лишен
смысла. Не могли бы вы ответить?

Ра: Я есмь Ра. Отвечать на этот вопрос – вызов, поскольку в его формулировке
прослеживается путаница. Однако мы попытаемся поговорить на эту тему.
Позитивный или негативный адепт обладают одной и той же Матрицей. Идентичен и
Потенциатор. Благодаря Катализатору каждого адепта, последний может начать подбирать и
выбирать то, что он будет искать дальше. Опыт Духа, который вы назвали Луной, - яркое
проявление влияний на полярность адепта. Даже, скажем, с самыми несчастливыми опытами,

имеющими место в Катализаторе адепта и рассматриваемыми с точки зрения духа, можно
работать с различением, возможным в тени, до тех пор, пока свет, равный свету самой яркой
луны, не снизойдет на адепта, и не произойдет просветления, позитивного или служения другим.
Адепт, служащий себе, удовлетворится тенями и, оказываясь в свете дня, будет резко откидывать
голову со зловещим смехом, предпочитая тьму.

Итак, друзья, вот вроде бы и всё. На этом мы закончим рассматривание Матриц Ума,Тела и Духа. Следующая статья на тему Потенциаторы.
Спасибо интересующимся за прочтение, надеюсь статья поможет вам раскрыть новые грани понимания Себя.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

Текстовая версия Сейчас: 16.9.2019, 20:16